XXIX

ХИСЛОП: Свами, временами звуки слышны как обычно, но каждый звук окружен безмолвием, и слыш­но само безмолвие.
СВАМИ: Тишина, окружающая внешние звуки,— это Бог. Внутри тишины существует вечный звук «ОМ». Каждый другой звук возникает из звука «ОМ».
ХИСЛОП:
В себе осознаешь некоторую силу, ко­торая поднимается внутри. Что это?
СВАМИ:
Эта жизненная сила должна быть повер­нута к Богу.
ХИСЛОП:
Как ее повернуть?
СВАМИ:
Через веру и любовь. К ней нужно отно­ситься с любовью и оберегать, как нежное растение. Росток нельзя мгновенно превратить в дерево.
ХИСЛОП:
Баба сказал, что Рамакришна Парамахамса простым прикосновением к Вивекананде транс­формировал его?
СВАМИ:
Да, но эффект был временным. Через не­которое время всё исчезло. Сильный и неуравновешен­ный характер Вивекананды вновь вернулся к нему, и ему пришлось работать над своей садханой. Что сделал Рамакришна, так это повернул направление жизни Ви­векананды снизу от материальной жизни вверх, к ду­ховной садхане. Без этого Вивекананда продолжал бы жить материалистической жизнью.
ХИСЛОП:
Можно ли сказать, что то изменение, которое произвел Рамакришна в Вивекананде своим прикосновением, осуществляется в нас простым даршаном Свами?
САИ: Баба этого не делает. Он медленно и посте­пенно изменяет жизнь своих почитателей. Но это изме­нение происходит навсегда.
ХИСЛОП: Как нужно слушать Свами, когда он говорит или беседует? Ведь слова Свами имеют мно­жество глубинных уровней понимания.
САИ: Свами говорит с вами через тело, используя голос. Слушайте Его, как вы это делаете обычно. В конце концов тело и ум исчезнут и останется божест­венное, непосредственное понимание.
ХИСЛОП: Часто мы слышим, как Свами говорит: «Да, да, да».
САИ: «Да, да, да» относится к внутреннему при­ятию. В жизни человека происходят различные события, осваивается жизненный опыт. Человек склонен говорить «да» тому, что для него приятно, и «нет», если перспек­тива обратная. Это большая ошибка. Свами говорит «да, да, да» в отношении всего, что к нему приходит. Всё—дар Бога. Любой опыт, данный Богом, является хорошим. «Да, да, да» относится к внутреннему приятию. Но есть хорошие и плохие действия. Какими бы они ни были, они реальны. «Да, да, да» их не меняет. Человек прячет свои ценности в сейф и уносит ключ, будучи уверенным, что они в безопасности. Но воры взламывают сейф. Поэтому человек должен быть уверен, что он правильно понимает суть каждой ситуации.
ХИСЛОП: Сколько невидимой внутренней и внешней работы нужно проделать человеку. Но духов­ная жизнь кажется очень трудной.
САИ: Для духовной жизни крайне важно иметь уверенность в себе, а также убеждение, что ты есть Атман. Вести духовную жизнь легко. Есть некоторые начальные трудности, как и при изучении чеголибо.Но это легко. Перевернутая чаша остается сухой, какой бы сильный дождь ни шел. В то время как в открытой чаше обычно скапливается вода, даже если дождь и не очень сильный. Если сердце обращено к Богу, то хотя бы немного милости Господа да будет воспринято. Если стремление и преданность сильны, то Божья благодать наполнит чашу. Жизнь во внешнем мире—постоянная проблема, в то время как духовная жизнь проста. Каж­дый уже имеет необходимую концентрацию. Чтобы ро­диться вновь, не требуется никакой работы. Чтобы при­обрести богатство, требуется много труда. Чтобы остаться бедным, не нужно никакого труда.


 
назад

оглавление

вперед

Используются технологии uCoz